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    代理母亲    3星级
    代理母亲
    作者:管理员 来源:无锡市亲亲婴儿游泳馆点击数:更新时间:2006-12-20
        代理母亲主要解
    决因妇女子宫不能怀孕而引起的不育问题。代理母亲引起的伦理问题较多,其中一些问题至今仍有较大的争议,没有得到解决。其伦理问题有:
      1.代理母亲合乎伦理吗
      反对代理母亲的第一个论据是认为代理母亲是不自然的,是用非自然的手段去达到本来自然的生育目的。按照这个论据,那么所有辅助生殖都不应进行。但是,什么是“自然”,什么是“非自然”或“不自然”在科学技术发达的今天,本来就难以划清。我们今天的衣食住行、医疗护理又有哪样是完全自然的呢?不都是用非自然的手段达到自然的目的、满足自然的需要吗(例如手术、人工喂饲等)?因此这一论据难以成立。第二。代理母亲提供的不仅是孕育服务,而且是接受了他人的奴役。这一论据有一定道理,因为做代理母亲的大都是穷人,使用代理母亲的大都是富人。但如果自愿为亲戚或朋友代孕,帮助解决生孩子,这就不存在奴役问题。另一方面如果双方愿意进入一个公平合理的契约安排,在一个尊重自主性的社会中也很难有理由否定。第三,代理母亲与卖淫一样,后者将自己出卖为性工具,后者将自己变成“生殖容器”,同样是对妇女的贬低。这个论点仅部分适合于商业化的代理母亲,由于贫穷两者都将自己身体的一部分,前者是子宫,后者是性器官“租”给他人,为他人服务,但不适合自愿为亲戚或朋友代孕者。第四,将第三者引入生育过程,将削弱婚姻关系。这个论点同样排斥其他辅助生殖技术,也会排斥领养。因此也难以成立。第五,代理母亲将腐蚀母子关系,这等于是有意为了放弃孩子而去怀孕,如果代理母亲*它赚钱,这就等于是买卖孩子。这种论点值得认真考虑,特别代理母亲的商业化。上述反对论据,其实主要针对商业化的代理母亲,而用于非商业化的代理母亲则难以成立。应该说,反对代理母亲最有力的理由是,代理母亲与孩子的感情纽带是难以割舍的,“十月怀胎”形成了真实的母子情,而分娩以后将孩子送给养育母亲,对代理母亲感情上的打击将非常大,即使当时似乎不觉得什么,但日后可能成为她的终身遗憾。但考虑到不同的道德共同体和不同的文化对此感情可能不一样,因此仍没有充分理由否定代理母亲,但必须非常慎重,对可能的后果必须对双方交代清楚。 
       支持代理母亲的人认为从后果来看,这种做法可满足夫妇养育一个健康孩子的愿望,由于种种原因,妻子不能怀孕(如多发性硬化病、妻子患不育但已过生育年龄等),代理母亲成为唯一出路。其次,这种做法也有利于代理母亲。例如有些代理乐意助人,为自己能帮助另一对夫妇送去“生命的礼物”而感到高兴。因此有人认为代理母亲是一种“合作生殖”。
        2.谁是母亲
        这个问题与人工授精和体外受精提出的问题一样,但对代理母亲更为突出。原因是“十月怀胎”期间形成的母子感情要比对自己捐赠的精子或卵深厚得多。美国发生的引起全国瞩目的M孩子的案件,非常生动地说明了这一点:
        谁是M的母亲:事情发生在纽约。一对医生夫妇,女的是小儿科医生,但患多发性硬化病不能怀孕,因此找到一位代理母亲,与她订立了契约,规定将这对夫妇的受精卵移植到代理母亲子宫,分娩后将孩子交还医生夫妇,代理母亲可收到1万美元。孩子分娩后交给那对夫妇,代理母亲与他们也建立了良好的关系,经常去看孩子。一日,代理母亲要求将孩子带回家略住数日,那对夫妇表示同意。但孩子到了代理母亲家就失踪了。那对夫妇只好雇了私家侦探去调查,发现代理母亲夫妇带了孩子躲在佛罗里达。于是报警将他们捉拿归案。最后纽约法院开庭将孩子判给那对夫妇。但在公众中仍有不少人同情代理母亲。
        这一案例说明,虽然法律无情,但母子情深,难以割舍代理母亲“十月怀胎,一朝分娩”培养出来对孩子的感情。这种法与情的冲突,会给社会带来不安定。加上代理母亲多为穷人,而雇用代理母亲者多为富人。代理母亲技术将扩大贫富的不公正鸿沟。这就是为什么一些国家或地区至今不允许实行代理母亲技术的理由。当然在已经提供代理母亲技术的地方,遇到这种冲突可以通过协商解决,例如如果那对夫妇同意,可以放弃他们的权利,将孩子交给代理母亲养育,代理母亲交还1万美元的费用。这时代理母亲就不再是代理母亲,而成为养育母亲了。在原则上,养育父母应该比提供孕育环境的母亲享有优先的权利。
      3.代理母亲的商业化
      人体任何一个部分作为商品出卖或出租,都是不合伦理的。代理母亲为将来不归她养育的胎儿提供营养和保护的环境。如果在代理母亲脑子里清楚地把怀孕和养育分开的目的是为了钱。这在伦理学上是大可怀疑的。因为这种做法涉及生儿育女动机上的深刻变化:从愿望有孩子本身到愿望有孩子是因为他们能够提供金钱。代理母亲生孩子不是因为她要孩子,也不是因为她愿意帮助别人,而是因为她自己从生孩子得到金钱。这就把子宫变成制造婴儿的机器,或“出租子宫”、“租用子宫”。这是不合乎伦理的。
        根据上述,在辅助生殖技术中提供代理母亲服务在原则上是允许的。在妻子不能怀孕的条件下而代理母亲又非出于获利的动机,那么在伦理学上是容许的。但代理母亲及其经纪人借以牟利,则是不合伦理的。1984年7月,英国wamOck委员会和许多医生支持下,国会通过法律禁止商业的代理母亲。我国也应制订相应条例或法规,对代理母亲服务加以监督管理,禁止商业化。
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